Leia o artigo e descubra como estabelecer um equilíbrio entre o temor de Deus e uma autoestima saudável
Uma das marcas do nosso tempo é o abandono do temor a Deus. Temor é uma palavra que a cultura contemporânea excluiu do dicionário. No lugar dela, cresce a busca pela autoconfiança.
Uma vez que não temos nenhum referencial fora de nós, assumimos que somos nosso próprio deus. Num mundo assim, não existem limites ou fronteiras. Tudo é possível, permitido e aceitável.
Surge então um desequilíbrio perigoso. A oração do rei Davi no Salmo 51 é uma das pérolas da Bíblia. Não posso imaginar a vida sem essa oração, que nos conduz às profundezas da alma
humana. Encontramos nela o espelho dos movimentos mais profundos de nossas emoções.
Ela descreve a anatomia da alma humana e demonstra um equilíbrio maduro entre o temor a Deus e uma autoestima saudável. O contexto é bem conhecido. Trata-se do terrível
adultério do rei Davi com Bate-Seba, seguido da trama para matar seu marido, Urias.
O plano perverso de Davi acontece. Depois da morte de Urias, ele se casa com Bate-Seba e o filho nasce. Porém, Davi não consegue conviver em paz com seu pecado. Graças a Deus por isso. Ele tentou esquecer, remendar, mas nada adiantou.
Seu corpo começou a sentir o peso do pecado. Por mais que a cultura moderna nos tente convencer que o pecado não existe,seus sinais estão por toda parte.
Não havia sacrifício para o pecado de Davi, já que o crime Foto: Reprodução Internet
que cometeu fora premeditado.
É por isso que ele diz: “Pois não te comprazes em sacrifícios; do contrário, eu tos daria; e não te agradas de holocaustos”. Davi então entende que o sacrifício com o qual Deus se agrada
é um espírito quebrantado e um coração compungido e contrito. Pouca coisa descreve melhor a necessidade humana do que essa declaração. Algumas razões: Um espírito quebrantado e um coração contrito nos conduzem à realidade sobre quem somos. Observe os pronomes
usados por ele: “minhas transgressões; minha iniquidade; meu pecado; eu pequei contra ti; eu fiz o que é mau, eu nasci na iniquidade”.
Davi tem consciência de quem ele é. Isso nos ajuda a parar de jogar e brincar com a vida - a nossa e a dos outros.
Por causa desse coração e espírito, ele assume seu erro e pecado. Não busca justificar
seu erro com o erro dos outros, com aquelas desculpas conhecidas: “todo mundo faz
o mesmo”, “não tive escolha”, “fui pressionado”. Ele não diz que foi “consensual”. Adultério é adultério, mesmo sendo consensual. Ele sabe que sua ofensa atinge primeiramente a
Deus: “Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mal perante os teus olhos; esconde o
rosto dos meus pecados; não me repulses da tua presença, nem me retires teu Santo Espírito”. É a Deus que ele ofendeu, antes de Bate-Seba e Urias. É isso que o temor a Deus produz.
Essa oração nos conduz também a uma compreensão real sobre Deus. Veja a forma como ele se refere a Deus: compaixão,benignidade, misericórdia, amor, justiça, santidade.
Ao pedir para ver a glória de Deus, Moisés ouviu a seguinte resposta: “Farei passar toda a minha bondade diante de ti...terei misericórdia e compaixão”.
Davi volta-se para essa revelação, para o amor eterno, amor da aliança. É nesse amor que ele se apega. É nessa compaixão que ele deposita sua confiança. É uma oração que nos conduz a um milagre.
Encontramos nela afirmações enfáticas: “Purifica-me, lavame, faze-me ouvir júbilo e alegria,
cria em mim um coração puro, renova dentro em mim um espírito inabalável, apaga as
minhas transgressões, restituime a alegria da salvação, sustenta-me com um espírito voluntário, livra-me dos crimes, abre meus lábios”. Ao suplicar pelo milagre de um coração puro, Davi usa a mesma palavra de Gênesis 1: Deus criando a partir do nada. Somente Ele pode criar uma nova realidade, uma nova criação. É exatamente o que Jesus veio fazer: “Eis que faço novas todas as coisas.”
Deus não despreza um espírito quebrantado e um coração contrito. É somente com um temor sincero para com Ele que podemos desenvolver uma compreensão clara sobre nós. É essa atitude que torna possível ao ser humano construir uma autoconfiança saudável.
Conheça os tipos de Coração
1- Quebrantado: Sl 34.18;
2- Contrito: Sl 51.17;
3- Amargurado: Gn 6.5-6, Sl 73.21;
4- Desejoso: Ex 25.2;
5- Desencorajado: Nm 32.7-9;
6- Obstinado: Dt 2.30;
7- Orgulhoso: Dt 8.14, Sl 101.5, Ez 28.5-17;
8- Ímpio: Dt 15.9, Pv 6.14-18, Jr 4.14-18;
9- Compassivo: 2Rs 22.19, 2Cr 34.27, Ef 4.32;
10- Tremente: Dt 28.65, Is 66.2;
11- Íntegro: 1Rs 8.61, 1Cr 29.9;
12- De ânimo dobre: Tg 4.8;
13- Mole: 1Sm 4.5, Jó 23.16;
14- Puro: Sl 24.4, Mt 5.8, 1Pe 1.22;
15- Reto: Sl 32.11, 64.10, 36.10 e 96.11;
16- Alegre: 2Cr 7.10, Pv 15.13-15, 17.22;
17- Limpo: Sl 73.1, Pv 20.9;
18- Firme: Sl 57.7, 112.7;
19- Astuto: Pv 7.10;
20- Perv erso: Pv 11.20, 12.8;
21- Sábio: Êx 28.3, Pv 10.8, 11.29;
22- Angustiado: Pv 14.13, 15.13;
23- Arrogante: Pv 18.12, Jr 48.29;
24- Amargo: Ez 27.31, Hb 12.15, Tiago 3.14;
25- Irritado: Pv 19.3, Sl 37.1-8;
26- Aflito: Pv 25.20;
27- Insondável: Pv 25.3, Sl 64.6;
28- Malicioso: Ez 25.15, Rm 1.30;
29- Incircunciso: Ez 44.7, Jr 9.26, At 7.51;
30- Novo: Ez 18.31, 36.26;
31- De pedra: Ez 11.19, 36.26;
32- De carne: Ez 11.19, 36.26;
33- Manso e humilde: Mt 11.29;
34- Bom e honesto: Lc 8.15;
35- Sobrecarregado: Lc 21.34;
36- Perturbado: Jo 14.1-3;
37- Singelo: At 2.46, Ef 6.5;
38- Insensato e obscuro: Rm 1.21;
39- Obstinado: Rm 1.21, 2.5;
40- Circuncidado: Rm 2.29, Fp 3.13;
41- Mau: Jr 3.17, 11.8, Hb 3.12;
42- Enganoso: Mc 7.21-23;
43- Verdadeiro: Hb 10.22;
44- Derretido: Js 2.11, 5.1, 7.5;
45- Duro: Sl 95.8, Hb 3.8;
46- Adúltero: Ez 6.9, Os 4.12; 9.1;
47- Endurecido: Pv 28.14, Rm 1.21;
48- Diabólico: At 5.3;
49- Avar ento: Jr 22.17; 2Pe 2.14;
50- Misericordioso: Lc 6.36.
Texto de Pr. Ricardo Barbosa de Sousa.
